但说也奇怪，宇文成都的剑招虽然越来越慢，霍天云迅如闪电的追风剑式却是伤不了他。往往霍天云疾攻数招，宇文成都的长剑方始缓缓划成一道圆弧。但他这么轻描淡写的一挥一划，霍天云的剑式却是不由自己的偏过一旁。
原来宇文成都用的剑法虽然是白驼山派，但用以运剑的内功却是他从天竺那烂陀寺学来的。
天竺那烂陀寺的武学和中国少林寺的武学同出一源，练到最高境界，飞花摘叶，便可伤人；朽木枯枝，亦能作剑。宇文成都当然还没练到最高境，但亦已懂得天竺武学中以柔克刚的法门。
说起来他抵御霍天云快剑的法门也很简单，不过是“借力使力，随势牵引”八字诀而已。但运用之妙，存乎一心，那可就不简单了。
两人功力相当，霍天云的剑由于出得快，剑上的劲道却是不及对方。是以虽然快剑可以避免给对方粘住，但要想刺伤对方却是极难。稍一不慎，反而会给对方刺伤自己。
霍天云是个武学大行家，试了三二十招之后，登时醒悟其中道理。想道：“原来他是要想先耗我的真力，我出剑越快，越合他的心意。”
识破对方战术，霍天云哈哈一笑，说道：“你喜欢用慢剑，我就和你斗慢吧！”攸的退后两步，待到由分再合之时，他的剑式已是随之一变了。
只见他的剑尖上如挽重物，东一指、西一划，剑势呆滞，比宇文成都还慢得多。
周剑琴暗暗吃惊，只道霍天云已是气力不济。但仔细看时，宇文成都却应付得比他更加吃力。霍天云分明是门户大开，他也不敢逼近。不过十招左右，宇文成都已是额角见汗，脸上变色。
原来霍天云改用的使天山剑法中的大须弥剑式。这是他的祖师张丹枫晚年所创，由他的师父霍天都完成的。他这次回山，方始得到师父的传授，实际还未学到师父的五成。但用来对付宇文成都，已是刚好可以克制他了。
大须弥剑式取“须弥藏于芥子”之义（须弥山是佛经中的大山），剑势看来笨拙，实则每一招都是藏着非常深奥的变化。
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